庆基殿
供奉在庆基殿正殿的御真是描绘朝鲜王朝创立太祖李成桂的肖像画。供奉在庆州、平壤等地的其他御真在壬辰倭乱的时候都被大火烧毁,现在仅存的就是供奉在全州庆基殿内的御真。现在的御真是在高宗9年(1872年)把原来破旧的御真火烧掩埋后,将首尔永禧殿的太祖御真通过移模方式(重新制作并将原版火烧掩埋)重新制作的御真。这是描绘国王处理朝政时身着龙袍头戴翼善冠情形的肖像画,从脸部以及龙袍的线条采用阴影技巧,龙椅采用的华丽色彩以及绘制在肩部金箔龙图腾,可以感受御真的高贵珍稀,同时也超越了时代,栩栩如生地反映出创建了一代王朝的始祖独有的威严。
供奉太祖御真的地方被称为正殿,于太宗10年(1410年)建造。庆基殿在丁酉再乱时被大火烧毁,于光海君6年(1614年)重建并留存至今。庆基殿内的回廊设计,显示着这里是最具威严的祠堂。以供奉朝鲜王朝开国太祖御真的功能以及凸显王室品味为标准建造的正殿,其严格的供奉形式、正殿与拜礼厅的平面组合以及御坊构造等,作为文化财产其价值得到了认证,并于2008年12月被指定为国家宝物。庆基殿的建筑材料连接精确坚固,很好地继承发挥了朝鲜中期传统建筑方法的精髓,由此获得了构造稳定造型比例协调的赞誉。
突出“丁”字形的配享空间正面雕有两只乌龟,可惜的是其中一只的脖子断了,但是以其形态来看好像是一对下马碑的雕刻。据学者推测,建造庆基殿的木工希望木质建筑庆基殿可以避开火魔的侵袭,同时也希望朝鲜永远繁荣昌盛,故此雕刻了一对生活在水里象征长寿的雌雄乌龟。从庆基殿的入口开始,依次有下马碑、红箭门、外神门、内神门以及供奉肖像画的殿阁。考虑到是王室的祠堂,所以被称作是神门。进入庆基殿时应该遵照“东入西出”的规则,进去的时候须走东边(右边),出去的时候须走西边(左边),因为中间是太祖的魂灵出入的“神道”。
韩屋村潺潺的流水声
在韩屋村银杏路能听到欢快的流水声。那是因为有一条用花岗岩修成的小溪沿着南川桥和东部市场之间557m的银杏路流过。小溪旁边有亭子、小莲池、水车等，给人带来清凉的感觉。崔明姬的小说魂火中写道：“国王诞生的土地地灵确实不一般。连水的味道都非同寻常，绿豆凉粉用Muksaemgol的水做出来会染成鲜明的黄色，颜色美得令人舍不得吃”，说的正是这Muksaemgol的泉水。 生产全州八大美食之一绿豆凉粉的地方，Muksaemgol的泉水今天从韩屋村里流过。到了晚上七彩的照明令清爽的水流显得更加欢快，小溪旁边有亭子、小莲池、水车、壁泉、野生花等，形成一个个小公园。
德津公园
德津公园巨大的莲池每到初夏便形 成一个壮观的红莲的海洋。整体面积99,000㎡的莲池中从吊桥向东的43,000㎡生长着大片的莲花。宽大的莲叶铺满了水面，莲花在绿叶间绽放着耀眼的光芒。看着那些随风起舞的碧绿莲叶和一起摇摆着的莲花能让人忘却所有的烦恼。游览这里的莲池被称为“德津采莲”，被列为全州八景之一。德津莲池是高丽时期根据风水地理学说而建造的。《东国与地胜览》中记载着：全州三面环山，属于盆地地形，只有北边是打开的，由于地势低而特以堤防阻挡地脉流出。大部分的水库都是为了灌溉农田而建造的，因此这莲池的由来显得比较独特。
“莲花与音乐喷泉的和谐画面”德津公园
德津公园是一个湖畔公园，里面有清爽的水流、绚丽的灯光和音乐组成的会跳舞的喷泉秀。莲池中央的水边舞台上举办各种表演，和喷泉秀一起成为了全州著名的旅游景点。另外从7月中旬到下旬盛开的莲花把湖水水面的一半染成粉红色，非常壮观，每年这时都会举办莲花节。周末的晚上露天剧场会吸引很多游客。
全州独特的酒文化-露天啤酒
全州诞生的露天啤酒店是全州新的酒文化。走过全州市厅老松广场，在出版社和印刷所林立的出版街上到处都可以看到“露天啤酒”的照片。这就是露天啤酒。露天啤酒也叫大棚啤酒或小卖店啤酒，是以商店里直接销售的价格享用啤酒和下酒菜的独特文化地点，成为了全州特有的饮酒风俗。露天啤酒最早始于囊中羞涩的上班族们三三两两地聚在小店里享用廉价啤酒，下酒菜主要是鱿鱼干、明太鱼干、鸡蛋卷等，配上放入碎辣椒的酱油调料，味道棒极了。这些露天啤酒店大多聚集在政府机关附近，露天啤酒的原创“全一小卖店”就位于全州市厅旁边，最近全北道厅附近和西新洞一带也新生了很多有名的店铺，给爱喝酒的人们带来了很多乐趣。 解除一天的疲劳，和同事、朋友一起坐下来喝上一杯冰凉的啤酒，那种感觉恐怕只有喝过的人才知道 一杯啤酒配上可口的鸡蛋卷、香脆而柔软的明太鱼干、鱿鱼干和酱油调料，那美味不次于任何山珍海味。这就是全州老百姓们的乐趣和幸福。
